胎息经

张三丰太极拳内丹术修炼方法


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  云海漫漫,岐通广寒,毓巨蚌以怀宝,烁灵乌而化丹,铅裹生金,傥根源之尽识,沙中孕汞,谅配合以非难,用能化尘,凡于轻举,救着艾之衰残者也,原夫药本自求,炉须躬链,飞神水以沥液,注华池而激溅,水火抽添,阴阳运扇,周三百六旬之内,历坎经离,瑜七十二候之中,驱雷走电,深沉九宫,踞虎蟠龙,启三才之关键,造八卦之门塘,进火发爻、始因冬而浪夏,顺天成物,爰自夏以终冬,默运神机,潜符圣矩,输环十二,周旋三五,控制阴阳,降伏龙虎,探七返九还之妙,下绩良金,采一水二火之华,上归真土,岂不以既周复始,自有生无,化刚柔之药物,满乾坤之鼎炉,资之以金英玉屑,育之以阳大阴符,权造化于形身,两输圣象,缢光明于洞府,一颗灵珠,妙用潜施,真源暗契,渐赤酒于枝叶,沃黄苏于根蒂,犬饵龙骊,人餐蝉蜕,点凡为圣,非差出世之功,驻貌留颜,不减后天之岁,故得髓凝霜白,骨化金坚,此浮华于密网,指归路于寥天,不拘百六之期,休嗟短晷,逃出阴阳之外,任变流年,勉哉!张三丰,内丹秘诀,内丹怎么练,内丹术修炼方法。

太极

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  我谓诸君说端的,命蒂由来在真息,照体长存空不空,灵境同天容万物,

  太一布妙人得一,得一善持慎勿失,官室虚闲神自居,灵府煎熬血液枯,

  一悲一喜一思虑,一纵一劳形渐蠹,朝伤暮损迷不知,气乱精神无所据,

  细细销磨渐渐衰,用竭元和神乃去,尽道行禅坐亦禅,圣可如斯凡不然,

  蹉跎不解去刑棘,未闻美稼出荒田,九年温养火候足,玄应无心神乃速,

  无心心即是真心,动静两忘为离欲,神是性兮气是命,神不外驰气渐定,

  本来二物更谁亲,失了将何为本柄,初将何事立根基,处无为处是无为,

  念中景象须除拨,梦裹精神牢执持,不荡不凝为大要,不方不圆为至妙,

  灵源内运即成真,呼吸外驰终未了,透金贯石不为难,坐在立忘犹倏忽,

  此道易知不易行,行忘所行道乃毕,若将闭气为真事,数息按图俱未是,

  比来放下谓尘劳,内又萦心两何异,但看婴儿胎处时,岂解有心潜算计?

  一味酝酬甘露浆,饥渴消溶见真素,他年功满乃逍遥,初时链洒须勤苦,

  勤苦之中又不勤,闲闲只要养元神,奈何心使闲不得,到了纵横只在人,

  我今苦中至苦行,草衣木食孤又静,若于闲处用功夫,争似旷然修大定,

  形神设使两难全,了命未能先了性,专气致柔神久留,往来真息自休休,

  绵绵迤迩归元本,不汲灵泉长自流,三万六千为大功,阴阳节候在其中,

  蒸融关脉变筋骨,处处光明无不通,三彭走出阴尸宅,万国来朝赤帝官,

  借问真人何处来,从来元只住丹台,昔年云雾深遮蔽,今日相逢道眼开,

  此非一朝与一夕,是我本真不是卫,岁寒坚确如金石,战退阴魔因慧力,

  皆由恬淡复精专,便是华胥清今国,不为奔名与逐利,绝却人情都没事,

  掀天声价又如何,骑马文章奚足贵,工巧琴诗与词赋,多能背了修行路,

  恰如薄雾与轻姻,闲伴落花随柳絮,缥渺幽闲天地问,到了不能成雨露,

  元气不住神不安,蠹木无根枝叶干,休论涕唾与精血,执本穷源总一般,

  此物何尝有定位,临时变化由心意,在体感热即为汗,在鼻感风即为涕,

  在肾感合即为精,在目感悲即为泪,往来流转润一身,到头不出于神水,

  神妙难言识者稀,滋生一切绿精气,半藏岁月太因循,比来修链赖神气,

  名与身兮竟孰亲,神气不安空苦辛,可怜一个好基趾,金殿玉堂无主人,

  劝你主人长久住,至靖安闲无用处,无中妙有执捉难,癣养婴儿须借母,

  包藏俊辩复缄默,收卷精神学愚鲁,坚心一志向前程,成与未成期必取。

  牛颊先生赠马处士歌马处士,马处士,数年前,向盆浦,相逢正是三春时节,携手走红尘,寻遍庐山洞穴,百花斗艳香林泉,万朵峰峦如黛泼,只闻禽乌声啾啾,不见郾市闹聒聒,檐酒两葫芦,遇个溪边歇,黄金雕嫩精,紫玉采新蕨,旋敲石火烹,时折松花燕,连饮七八钟,不觉两耳热,恍然慧性通希夷,石上狂歌叫快活,十步五步打一癫,撷倒便睡,睡觉都来一饷问?张三丰,内丹秘诀,内丹怎么练,内丹术修炼方法。

  樵人却道已经数个月,盘花石上再开蹲,湿透肺肠神爽悦,玉霄丹汉的有期,谪利沽名何足说,道却此言,与君相别,别君后,入合皂,访清虚,登紫合,游郁木,壶中真境自逍遥,尘世流光任催促,时人笑我馒落魄,晦迩韬光我自乐,衣挂绿蓑笠,编青箬,手中擎个大铁杓,觅钱沽酒混五浊口蓦然走到麻姑山下,建昌军裹,酒楼上见四个汉子,人人衣衫破弊,个个仙骨有异,长啸高吟,似醉非醉,我问个捧剑者小童,言道钟离处士、吕先生、刘海蟾、陈七子,四人唤我道,近前来,道我天骨奇伟真神仙,数十年搜寻贤士未得,如是便传我金丹之秘,向我道杳杳冥冥,其中有精,恍恍惚惚,其中有物,物非常物,精非常精,天得之清,地得之宁,人得之灵,万物得之生,但抱元守一,挫锐解纷,手持七星剑,回天关而转地轴,会阴阳而合乾坤,开坎离之门户,放龙虎之相吞,戊己之变化,俟功成而丹成,此乃上天之灵宝,人中之殊珍,妙中之妙,尊中之尊,秘而慎之,行而在勤,马处士,马处士,此个法术是人有分,只为识昧神昏,世欲沉坠,贵耳贱目,知者又能有几个?张三丰,内丹秘诀,内丹怎么练,内丹术修炼方法。

太极拳内功

  不是妄想存神,便是漱津咽唾,不是导引劳形,便是闭息枯坐,不是咽纳外风,便是休粮忍饿,或即外烧铅汞,或即阴丹淫堕,或瞳饭了乱说虚空,自是罪人,却言因果,番语胡言,更云持课论,甚佛注禅机,传甚祖师达磨,形不链兮神不存,梦幻虚华瞥然过,人人尽道已往西方,元来化作一堆灰火,马处士,马处士,向恍惚中求取物,杳冥中求取精,形神洞达,与道合真,惟君与我。张三丰,内丹秘诀,内丹怎么练,内丹术修炼方法。

  青城山后岩栖谷子灵泉井歌谷子有一灵泉井,通彻昆仑山峰顶,中有水味号酝酗,济度草生活性命,其水四季长不绝,世人得吃实快活,两轮日月现其间,乌兔交加无暂歇,此井人人尽目睹,千千万万不解取,近着即便落其间,没溺之人不知死水省并全难质吃玉则沉沉觅死折说匹密歇行全坚数,谷子有一妙竹竿,觅得之时骨永,心中节节皆通透,取水之时力又,不使桶,非用瓶,只向竿头敢把,自使往来无损折,终朝取水不曾,此竹竿,堪爱惜,抽出水味甜如,若人有病吃便安,能除饥渴难可,千经万论露真诀,若是水竿须口,不因师指实难寻,时人若把即便一竿竹,一泉水,济度修学人不,有时显露向人问,不见一人回心,说此井,不方探,近着之时尽没,唯有谷子得微旨,妙能取水识浮,不销忙,非用力,自有些些微妙,水满之时即便抽,注入金瓶浸珠,不曾危,不曾失,只么平平常日,年深日久自通灵,能变老容成少,谷子竹竿似等闲,世人若把实然,才到井边须失落,万人难有一人一竿竹,一泉井,世人浮财难可,财物煞人人不知,井水活人人不,但是神仙露微旨,个个无不说此,若人日夜链来餐,吃着留形终不死。张三丰传内丹秘诀,内丹怎么练,内丹秘诀,内丹术修炼方法。张三丰,内丹秘诀,内丹怎么练,内丹术修炼方法。